此組件為噶瑪蘭族女服飾，族群性活動及儀式祭典時穿著，物件有：頭飾、上衣、攜物袋（情人袋）、長裙、護腿布等物件，為新社部落的噶瑪蘭人於近代民族復名運動時，所重製的噶瑪蘭族服飾。

該件衣服由來為民國76年當時省立博物館（今國立台灣博物館）要借展新社出土的岩棺，於是邀請豐濱鄉的部落族人在台北新公園「豐濱之夜」活動中展演，當時由於新社部落的噶瑪蘭人沒有具代表性的傳統服飾可穿著，於是噶瑪蘭族文化復振行動的重要推手之一Banday．Papu（漢名：偕萬來）的女婿-楊功明便前往台灣大學人類學系尋找協助，並經同意拍回日據時期在宜蘭採集的噶瑪蘭人的漢式上衣服飾標本。新社部落的族人從該標本及族裡耆老記憶做為參考，以一套白底滾黑邊的噶瑪蘭族「漢式」服飾，作為當時展演kisaiz（除瘟舞）的服飾，此次行動不僅成為噶瑪蘭族服飾復活源起，也讓各界發現噶瑪蘭族人仍然存在並未消失，進而開展噶瑪蘭族的復名運動。該件服飾的攜物袋（情人袋）的表布是用香蕉絲編織而成，噶瑪蘭人早期以香蕉絲編織衣物及生活用品，今則以香蕉絲創意衣帽、飾品等手工藝品著稱。。